درباره اپیدمی کرونا پیش از این بسیار نوشته شده. من به عنوان مشاهده گری نامتخصص، با دسترسی بسیار محدود به داده‌ها، چه می‌توانم بیافزایم؟ اما شاید این سوال را باید

وزارت دفاع  کشور در پیوند به همکاری با گروه طالبان چهار تن را در کابل دستگیر کردند. وزارت دفاع ملی افغانستان امروز شنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۹نوشت: نیروهای قطعات خاص پولیس،

ارگ ریاست جمهوری اعلام کرده است که محمد حنیف اتمر به حیث نامزد وزیر و سرپرست وزارت خارجه گماشته شده است. سیاه و سفید: رئیس جمهوری اسلامی افغانستان طی دو

وزارت امور داخله کشور تأیید کرد که یک محافظ ویژه رییس جمهور غنی جمعه‌شب گذشته در ولسوالی پغمان ولایت کابل از سوی افراد ناشناس کشته شده است.  طارق آرین، سخن‌گوی

تحدید رسانه‌ها و پارلمان‌ها  کرونا حالا تا جایی پیش رفته که علاوه بر ریه‌های قربانیانش و تمام «سطوح»، به نهادهای دمکراتیکی که بشر در طی سالیان آنان را ساخته و

وزارت امور داخله با نشر یک خبرنامه اعلام کرده است که به منظور جلوگیری از گسترش ویروس کرونا، روند دواپاشی در شهر کابل آغاز شده است. روزنامه سیاه و سفید:

فلاسفه پس پشت ماجراها را جست‌وجو می‌کنند. فلسفه به ناگاه در واقعیت‌های عادی شک می‌کند و پرسشی اساسی مطرح می‌کند که علل این رویداد چیست؟ پرسش از چرایی، هستی و

ویروسِ کرونا و فلاسفه نویسندگان: جورجو آگامبن, دیویا دیوِدی, روبرتو اسپوزیتو, ژان‌لوک نانسی, سرجیو بنوِنوتو, شاج موهان, میشل فوکو این متن ترجمه‌ای است از: https://www.journal-psychoanalysis.eu/coronavirus-and-philosophers یادداشت مترجم در بیست و ششم فوریه‌ی سال جاری میلادی، جورجو

سارتر در نمایشنامه خروج ممنوع *(No Exit) از قول «گارسین» مرد ترسویی که از جنگ فرار کرده و اعدام شده می‌گوید «جهنم یعنی دیگران» و این اساس ایده فلسفی سارتر

فرصت های نا برابر فرهنگی در موسیقی و شعر! قطعه موسیقی پایین که تلفیقی از آثار چند هنرمند برجسته دوران طلایی موسیقی افغانستان است را بشنوید و در ذهنِ خودتان